中式家具購(gòu)買全攻略

一寸光陰，積攢著的是那一道道時(shí)代的印記，一圈圈年輪的腳步停留在那一頁(yè)頁(yè)刻著相思記憶的斑駁相冊(cè)里，而那一張張相片——木紋，即是這漫長(zhǎng)一生里唯一能夠見證的專屬于它們的獨(dú)家記憶。
       十年，二十年，一百年，還是…那一千年之后，流傳給后世人們的紀(jì)念——紅木，出現(xiàn)在了人們的視野里，剛開始的時(shí)候，筆者以為那只是一種簡(jiǎn)單的木材罷了，或者可能只是比較適合用來(lái)制作各種家具用品的材質(zhì)較好的木材，說(shuō)來(lái)也有些慚愧，身在“木雕之鄉(xiāng)”的筆者，對(duì)紅木的認(rèn)知了解實(shí)在是太少太少了，直至不久之前，自己親自到市中木雕城走走閱歷一番后，才知道，那一串串至少以五位數(shù)字打頭的價(jià)格標(biāo)簽，深刻醒目地提醒著自己，必須要重新開始認(rèn)識(shí)它們：這些生居在遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)卻又真實(shí)存在過(guò)，出現(xiàn)過(guò)在那一條條遙遙歷史長(zhǎng)河中可愛又嬌貴的生靈們，還有僅屬于它們的，那一道道獨(dú)特的文化烙印痕跡——木紋。
   
       中國(guó)明朝的大航海家——鄭和，有一次在出海遠(yuǎn)航后，偶然間發(fā)現(xiàn)了它們的存在，正著急找不到卸艙后空蕩可以用以壓重船艙的貨件，于是干脆就將它們帶上了回家的歸途。也許，正是這樣一種偶然的歷史巧合，命運(yùn)的指向，從此中國(guó)長(zhǎng)達(dá)六百多年的紅木歷史文化開始陸續(xù)綿延漫漫發(fā)展開來(lái)，并且融入了中華民族浩瀚五千年歷史文化音符的記憶積淀后，更顯得楚楚動(dòng)人、悅耳動(dòng)聽！飄蕩在那一件件家具、手工藝品、古樂(lè)器、建筑橫梁…生活大大小小的各個(gè)角落里，那一律律專屬于它們自己的音符符號(hào)：木紋，并帶散發(fā)著迷人的香。它們是書香文人眼中條紋各異清晰琉璃黃花梨中的若有若無(wú)、無(wú)法定格、若隱若現(xiàn)、勾人心脾；是宮廷貴族大殿里，古樸渾厚肅穆莊嚴(yán)小葉紫檀中的醇香綿綿，略帶甘甜，佛光初現(xiàn)，心靜祥和；是顏色淺淺白酸枝里的有些酸楚，還是，略帶些徐撲鼻香辣氣味顏色較深的微凹黃檀…
    
       或許，是它們的生長(zhǎng)期太過(guò)于漫長(zhǎng)的緣故，甚者每一百年才能夠有3厘米的成長(zhǎng)，也正是這樣長(zhǎng)時(shí)間的日積月累、歲月雕琢和風(fēng)雨打磨，才成就了它們?nèi)缃褓|(zhì)重剛硬綿延渾厚的品質(zhì)，還有，那一道道清晰或者模糊了的木紋。
       在那冠冕堂皇靚麗偉岸的紫禁城宮殿里，演繹的是兩個(gè)朝代序幕更迭的古老故事，而那些由華貴的紫檀、精美的黃花梨、各色酸枝雞翅等組成的被當(dāng)時(shí)人們統(tǒng)稱為的“宮廷硬木”，恰好完整地記錄了當(dāng)時(shí)時(shí)代的方方面面各個(gè)角落，喜歡作曲彈琴的歌姬們少不了一張紋案精美材質(zhì)堅(jiān)實(shí)而又饒有留香的古箏、琵琶等器樂(lè)；喜歡吟詩(shī)作賦寫字畫畫的文人雅客們則需一款紋理流暢形色各異溫文爾雅的桌案臺(tái)幾；而那些古寺中的佛家僧侶則偶然有用各類檀木制作而成的法器，例如佛像、手串念珠等，也許正如一些人們心中所言，紫檀有一定的靈性，必須心懷敬意吧。
    
       無(wú)論是紋理交錯(cuò)細(xì)密有致的紫檀木紋，還是形態(tài)各異變化多端如行云流水般的黃花梨木紋，紋理細(xì)膩略帶酸楚香氣的酸枝木紋，盡管現(xiàn)在筆者對(duì)它們的了解與認(rèn)識(shí)也僅僅單單停留在書面與別人描述的的口語(yǔ)中，并未可親自窺探一番于它們真實(shí)生長(zhǎng)的樣子，不過(guò)我相信，這是僅屬于它們的故事，那一個(gè)個(gè)被塵封的還有仍舊在一一述說(shuō)著的獨(dú)家記憶。